苦しみを苦しみでなくする、たった１つの方法とは、「気の持ちよう」だと言います。

「あれこれの出来事や境遇を苦しみや喜びと思い、そのことが錯覚なのだ。苦しいのは、それを苦しいと思っている自分であって、それらの事柄自体が苦しみであるのではない。「気の持ちよう」とは、そういうことだ。

あれこれの外的な事柄に動じることのない不動の自己を保つこと、これが、人生の苦しみを苦しみでなくする唯一の方法に違いない。」

（『考える日々』）

苦しいのはそれを「苦しい」と思う自分がいるから。客観的に「苦しいこと」があるのではない。
だから気の持ちようを変えよ、それが苦しみをなくす唯一の方法だ、というのです。

ずっと以前、私が大学病院に検査入院していた時、同室の脳腫瘍をわずらった女性がよく言っていました。

「病気になったのは、神様のおかげ。ゆっくり休みなさいといっているんだわ」

こういうことでしょう。

何が幸・不幸かは本当にはわからない

健康が良くて、病気が悪いことと思われていますが、本当にそうでしょうか？

夫が健康であるゆえに浮気し、家庭が崩壊するかもしれない。
病気がちの方が、浮気しないで幸せな家庭をつくれるかもしれない。とも言える。

健康がいい、病気が悪いというのは「人間の物差し」にすぎない。
本当にそうかどうかは、神だけがご存じ。

「自分たちのために善いことを、あなたがたは嫌うかもしれない。また自分たちのためにわるいことも、好むかもしれない。

あなたがたは知らないが、アッラーは知っておられる。」（「コーラン」2:215）

何が良いことか悪いことかは、私たちにはわからないのだから、ただ目の前の現実を神が与えてくれたことに感謝し、淡々と生きていけばいい。それがイスラムの考え方です。

病気になっても「神が病気をくださった。しばらく休もう」とありがたく受け取る。

仕事で失敗しても、「もっと大きなミスをする前に間違いに気づくことができた。これも神の計らいだ。ありがたい」と受け取ること。

世の中に幸・不幸や、成功か失敗かの事実があるのではない。それはすべて「自分の気のもちよう」である。

だから起きた事を「良い悪い」と勝手に判断せず、それに感謝し、淡々と生きていく。

これが「あれこれの外的な事柄に動じることのない不動の自己を保つ」ということでしょう。

「そんなの自分に都合よく現実を解釈しているだけだ」と思う方もいるかもしれません。

そうです。世の中、すべて自分に都合よく考えていけばいいのです。

客観的な現実なんて存在しないのですから。

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では「気の持ちよう」ですべての苦しのみから解放されるのか？

突然大切な人が亡くなってしまったらどうするのか？
自分が不治の病に罹ってしまったら？
突然の事故で半身不随になってしまったら？
どうしようもなく、死にたくなってしまうかもしれない。

私がもしそういう状況になったら、どうなるだろうかと思います。

「気の持ちよう」だけでは、乗り越えられないかもしれない。

でも気持ちを軽くすることはできるのではないか。

そして苦しみを和らげるのは、やっぱり「気の持ちよう」しかないと思うのです。

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何が幸福で何が不幸なのか、本当のところはわからないのだから、今ある状況が一番幸福だと思えばいいのです。

そうすれば、誰でも今からでも幸せになれる。

つまり、私たちはどんな状態でも、そのままで幸福になれるということなんです。